05 octobre 2006
domination masculine
En préambule de son ouvrage intitulé "La domination masculine", P. Bourdieu écrit ceci: "Je n'ai jamais cessé en effet de m'étonner devant ce que l'on pourrait appeler le paradoxe de la doxa: le fait que l'ordre du monde tel qu'il est, avec ses sens uniques et ses sens interdits, au sens propre ou au sens figuré, ses obligations et ses sanctions, soit grosso modo respecté, qu'il n' y ait pas davantage de transgressions ou de subversions, de délits et de "folies" (il suffit de penser à l'extraordinaire accord de milliers de dispositions - ou de volontés - que supposent cinq minutes de circulation automobile sur la place de la Bastille ou de la Concorde); ou, plus surprenant encore, que l'ordre établi, avec ses rapports de domination, ses droits et ses passe-droits, ses privilèges et ses injustices, se perpétue en définitive aussi facilement, mis à part quelques accidents historiques, et que les conditions d'existence les plus intolérables puissent si souvent apparaître comme acceptables et même naturelles."
25 septembre 2006
Le bruit
Le bruit est un vaste territoire encore inexploré, un univers où les sons s'entrechoquent, se fondent ou se liquéfient dans un fracas épouvantable. Le bruit n'est rien d'autre qu'un hurlement primal ineffable qui se confond dans le magma du big bang originel, au moment même où l'univers se déploie ! ... c'est ce chaos INDUSTRIEL qui résonne encore et toujours dans nos têtes de machines molles. Tel un pulsar apocalyptique qui fait vibrer tous les radiotéléscopes de ce monde, le bruit est la plus pure cristallisation de l'instant présent, il est sa plus vraisemblable émanation, il consolide l'éphémère, il rend tangible cette drôle d'idée que vous et moi sommes bien vivants !
Pedro Penas Robles
Ecoutez. Vous entendez? Le bruit de la beauté.
06 septembre 2006
quand ça arrivera 2
" Il n'est pas de problème qu'une absence de solution ne finisse pas résoudre" Cette citation d'Henri Queuille est beaucoup plus pertinente qu'elle n'en a l'air. Evidemment. Elle a naturellement des limites.
La France a été secouée il y a quelque temps par un débat sur la colonisation, sur ses "aspects positifs". Débat passionnant à tous les niveaux. J'ai tout de même été frappé par le fait que personne ne s'est intéressé à la perception qu'ont les africains, par exemple, de cette histoire; ni à la façon dont cette histoire est transmise, relatée - car il est évident que cette histoire n'est pas franco-française -. Je ne suis pas forcément au fait de ce qui passe dans tous les pays africains au sujet de cette question, mais au Cameroun, par exemple, cette histoire est totalement occultée. Oui, la période de la colonisation-décolonisation est sûrement la partie de l'histoire du Cameroun la moins connue des camerounais. Les raisons en sont complexes, pas d'indignation outrée. Quoi qu'il en soit, il y a là, manifestement, un problème pour l'instant sans solution. Pourtant, il arrivera un moment où la jeunesse camerounaise, africaine plus globalement, se retournera sur son passé, demandera qui sont ses héros, ses "résistants" - il en faut bien dans chaque pays non? -, voudra savoir ce qui s'est passé. Ce pan de l'histoire est occulté, je l'ai dit, mais il est surtout globalement délaissé par les Historiens.
Quand ce moment arrivera, que se passera t-il?? Encore une fois j'invite à réfléchir à cette perspective qui ouvre un champ des possibles illimité. Souvenons par exemple que l'Afrique est probablement le seul continent à n'avoir pas connu de Révolution...
Assurément la France n'en a pas fini avec les querelles sur l'histoire. Affaire à suivre...
31 août 2006
Quand ça arrivera...
Jusqu'à présent l'Afrique échappe au phénomène des partis d'extrême-droite, qui, comme on le sait, rencontrent - malheureusement - un certain succès dans trop de pays occidentaux en particulier. Alors il peut y avoir ici et là une poussée de fièvre due à telle ou telle crise, mais rien de structuré. J'ai encore pu l'observer durant mes vacances: les étrangers - je parle des non-africains - vivent dans un climat plutôt apaisé dans la grande majorité des pays africains - et c'est tant mieux -. Ceci peut s'expliquer par diverses raisons: vestiges de la traditionnelle hospitalité africaine, complexe du colonisé encore très fort...
Seulement, l'Afrique, quoi qu'en disent nos Cassandre, est un continent plein de promesses, un continent d'avenir. La qualité de vie, le style de vie africains ont tout pour plaire à des populations qui pâtissent des conséquences de sociétés ultralibérales - selon l'expression consacrée -. En outre, d'ici à quelques années, plusieurs pays africains seront de gigantesques chantiers, à l'instar du Cameroun. Ce qui implique, de fait, une vague d'immigration en provenance des pays industrialisés - ingénieurs des sociétés privées, ouvriers qualifiés,...- et des pays émergents. Il y a fort à parier, compte tenu des arguments développés ci-dessus, qu'une frange non négligeable de cette immigration s'établira en Afrique - quand on y goûte, on y reste! - L'Afrique deviendra donc, à son tour, un espace réellement multiculturel. A partir de là, plusieurs scénarii sont envisageables, selon que l'on soit ou non optimiste. Je pense pour ma part, pour faire court et sans originalité, que cette immigration sera un réel atout pour peu que les élites politiques en soient pleinement convaincues. Je suis également persuadé, car c'est au fond dans l'ordre des choses, qu'on verra alors, entre autres "évolutions", l'apparition - le retour - de partis nationalistes, certes différents, dans leur philosophie, de ceux de la période de décolonisation. Quelles en seront alors les conséquences, à la fois au plan local, continental, et mondial?
J'invite à réfléchir à ces bouleversements. Ils nous offrent des perspectives - pour le meilleur ou pour le pire - infinies...
26 août 2006
Etre un homme
Avant de reprendre l'avion pour Paris, je dis aurevoir à un ami. Après les encouragements "habituels", il me dit: " Bats toi, de toutes façons, il faudra bien qu'on devienne des hommes". Je pense beaucoup à cette phrase depuis mon retour il y a 3 jours. Dans le fond, c'est bien le but ultime d'une vie: "devenir un homme". Cette expression me paraît très profonde, riche de sens. Je crois que l'entendre a réveillé des appréhensions latentes chez moi. J'ai tout simplement peur de ne jamais arriver à "devenir un homme". D'ailleurs qu'est ce "qu'être un homme"? Comment sait-on - si on le sait jamais - qu'on est enfin un homme? Peut-être arrive un moment où on le sent confusément; quel est le déclencheur? Est-ce une question d'argent - au sens indépendance financière -? ...
J'ai voulu demander à cet ami ce qu'il entendait par cette expression. Mais il fallait vraiment que j'y aille. Le moment n'était vraiment pas propice à un débat philosophique.
Quelquefois il suffit de poser les bonnes questions plutôt que de chercher les réponses à de "mauvaises" questions. En l'occurrence il me paraît (naturellement) plus indiqué, ds notre situation - la mienne et celle de mon ami, c'est-à-dire celle de deux "jeunes" qui se cherchent - de savoir ce que signifie "être un homme". Je demande donc: qu'est ce qu'être un homme?
Rajouté le Dimanche 27 Août: décidément le poème de Kipling est incontournable pour répondre à une telle question.
26 juin 2006
Requai Branly
Je me félicitais, certes avec prudence, de l'inauguration du Quai Branly. Prudence confirmée, le temps de me faire une idée plus précise de cette affaire. Petit et bref rappel pour ceux qui ont loupé le début du film. Les oeuvres aujourd'hui exposées dans ce musée proviennent pour une part du musée des Arts africains et océaniens - 25OOO - (anciennement Musée des Colonies, fondé en 1933), pour une autre du musée de l'Homme - 235000 -, fondé en 1938. Autant dire que ces oeuvres sont en grande partie un témoignage du passé colonial français. Partant de là, quelques questions simples
- celle de la gratuité, posée par jacques Attali ds son blog. Question qui me paraît tout à fait pertinente...
On peut également se poser la question, peut-être naïve, de la restitution. Pourquoi après tout ne pas trouver le moyen de restituer ces oeuvres aux pays - continents - d'origine? Alors oui ça poserait plusieurs questions, au demeurant "faciles" à résoudre: à qui les donner, comment...? De manière plus large, une série de questions mériteraient réponse. J'y reviendrai une fois les idées claires.
22 juin 2006
Trop noire cette équipe.
Débat - "réflexions" d'auditeurs comme dit l'animateur de l'émission - surréaliste ce matin sur RMC, après l'intervention d'un auditeur blanc ne se reconnaissant pas dans cette équipe de France, trop noire. Le propos en lui même interroge dans un premier temps. On se rappelle par la suite l'avoir - pour ce qui me concerne en tout cas - entendu - ou lu - à maintes reprises, y compris de la bouche de pseudo-intellectuels, genre Alain Finkielkraut. Alors après tout...Ce qui est "amusant" dans ce type de sujets, c'est qu'une fois que le tabou saute, en l'occurrence qu'un auditeur ose la phrase, on assiste à une véritable libération de la parole, avec toutes sortes de réflexions ahurissantes - genre pourquoi l'Angleterre, qui a une forte population "de couleur" n'a pas autant de noirs dans son équipe? La meilleure selon moi étant "Que dirait-on si le Togo était composé à 90% de blancs?" -. L'honnêteté commande toutefois de dire que des auditeurs ont malgré tout sauvé l'honneur. L'un d'eux faisant judicieusement remarqué que ces considérations étaient curieusement inaudibles - pas inexistantes - quand la même équipe, voire encore plus noire, gagnait la coupe du monde...Parallèlement, dans les infos, on apprend que la gérante d'un salon de coiffure a été condamnée parce qu'elle a refusé d'engager une coiffeuse haïtienne, au prétexte, toujours le même au demeurant, d'une incompatibilité avec ses clientes. Saluons toutefois la franchise de cette dame, qui aurait ajouté qu'elle se sentirait mieux avec les personnes de sa couleur. A Toulouse, des épiceries tenues par des "arabes" sont envahies d'autocollants "La France aimez la ou quittez là". Il y a des jours comme ça. Bref...
Pardon mais il est des choses qui, quoi que je fasse et quoi je dise par ailleurs, me tourmenteront toute ma vie.
20 juin 2006
Fête de la musique, Quai branly, Guy Roux.
Demain c'est la fête de la musique: fort bien. Elle se déroule cette année sur le Parvis de la Défense - Métro Gde Arche -. Traditionnellement je n'y assiste pas, non par désintérêt pour la musique, mais plutôt par réticence vis-à-vis des grands mouvements de foule. Paranoïaque à souhait, j'aime avoir le sentiment de contrôler mon environnement. Toujours est-il que cette manifestation qui m'est a priori sympathique me gêne quelque peu cette année, pour une raison qui ne tient pas à elle-même. La Ratp a décidé de ne plus desservir, à compter de 16h, les stations Gde-Arche de la Défense et Esplanade de la Défense; ni par métro, ni pas bus, ni enfin par RER. Ce, paraît-il, pour des "raisons de sécurité". Pardon mais je comprends mal le rapport. Et surtout, habitant M° Gde-Arche, je me sens naturellement pénalisé. Alors si je pouvais comprendre le lien entre l'enclavement soudain de la Défense et la sécurité, peut-être arriverais-je à me faire une raison...
Pour changer de sujet, coup de coeur a priori pour le musée du quai branly, consacré aux "Arts Premiers", et inauguré ce jour par Jacques Chirac. Coup de chapeau donc au président, puisque ce musée est "le sien", pour cette initiative salutaire. En outre, son discours d'inauguration, dont j'ai pu suivre quelques extraits, semblait vraiment à la hauteur de l'enjeu. Décidément excellent dans les "grands moments" le boss.
Petit commentaire au sujet de la coupe du monde pour signaler un phénomène observé dans un premier temps, mais que j'hésitais à évoquer de peur d'être accusé de paranoïa "déplacée" - parce que parano, encore une fois, je le suis à fond -. Il se trouve que des copains pas réputés parano ont également évoqué la chose. Pour finir, cet après-midi, même Guy Roux, insoupçonnable a priori de paranoïa, a prononcé la phrase à l'antenne de Canal+: " Il faut bien le reconnaître, il y a un arbitrage pour les africains et un arbitrage pour les autres". Peut-être pas si parano que ça en fin de compte. Some things never change...
10 juin 2006
dégoûté
Dites moi que ça vous est déjà arrivé: je venais de rédiger un texte que je trouvais plutôt de bonne facture, quand subitement, pschitt!! Effacé. Le sentiment éprouvé est particulièrement désagréable, mêlé d'impuissance, de dépit, de mépris de soi pour tant de poisse. On se pose une série de questions a priori inutiles: que se passe-t-il? Pourquoi là maintenant alors que je tenais le bon bout pour une fois?... Et puis, dans un accès de lucidité, on se rend compte qu'il est impossible de faire machine arrière. Oui oui, c'est bien ça, ce qui est passé est passé. Cela n'a l'air de rien, mais il se passe quelque chose là: l'apprentissage de l'inexistence de l'évidence. En clair rien n'est évident, rien ne va de soi, rien. Et puis on relativise, on essaie, il faut bien avancer. D'où la nécessité d'un palliatif. Face à un écran, quoi de mieux que ...l'écriture? Ainsi est bouclée la boucle. Par l'écriture arrive le malheur, par elle il est conjuré. Tout va bien.
Au fait j'écrivais sur la fin de l'année, la difficulté de rester concentré sur "l'essentiel", le retour du soleil, le soudain embellissement de la gent féminine, mon programme de lecture particulièrement consistant cette année, ce qui est mauvais signe. Mais bon, j'y reviendrai peut-être.
06 juin 2006
Olivier Py
La semaine dernière, précisément Lundi, j'ai assisté à une représentation de la pièce d'Olivier Py, "illusions comiques" , au fameux théâtre du Rond-point. Représentation comme qui dirait très people, puisqu'on y croisait, entre autres, Julie Depardieu et Ludivine Sagnier.
La pièce est relativement longue, approximativement quatre heures. Par conséquent il vaut mieux être préparé. Je ne l'étais que moyennement - journée éreintante -, ce qui, je dois l'avouer, a altéré ma concentration. Il n'empêche qu'Olivier Py est incontestablement très talentueux. Il a écrit le texte et mis en scène cette pièce - mise en scène proprement hallucinante de beauté -. Il y joue également. Ce jeune homme a un CV non négligeable: il a fondé une compagnie en 1988, a écrit et mis en scène de nombreuses pièces - Gaspacho, un chien mort, La jeune fille...-. A 32 ans il devient directeur du Centre Dramatique National/Orléans-Loiret-Centre. Il a mis en scène des opéras; il a récemment crée entre autres les excellents Tannhaüser et Tristan et Isolde de Wagner au théâtre de Génève...
Illusions comiques est une réflexion sur le théâtre. "C'est quand le théâtre parle de lui-même qu'il parle paradoxalement le plus justement du monde" écrit-il. Le texte, pour les puristes, est remarquablement écrit. La fin de la pièce est marquante; Olivier Py nous livre une "infinité" de définitions du théâtre, toutes plus fines les unes que les autres. La pièce fait référence a pas mal d'auteurs - Tchekov, Brecht...-; elle est de ce point de vue plutôt exigeante. Mais le détour vaut la peine.